
算起來(lái),我已是年近古稀老人了,能成為“海一代”,似乎是偶然,卻也順乎自然。
眷戀故土的人– 黃浦江畔夢(mèng)碎
說(shuō)成為“海一代”是偶然,是因?yàn)槲业淖孑吺朗来钤谥袊?guó),最不喜歡遷移,更不用說(shuō)遠(yuǎn)走異國(guó)他鄉(xiāng)的上海人。我這里所說(shuō)的上海人,和現(xiàn)今居于滬上自稱(chēng)上海人的居民乃不同的地域群體。眼下上海兩千多萬(wàn)人口中,實(shí)際上真正的上海本地人,也許碩果僅剩大約30幾萬(wàn)人。這些才是上海的原住民,他們不自稱(chēng)“我”,更不會(huì)把“我”字像現(xiàn)在的新上海人發(fā)成“哦”音,家祖父一向自稱(chēng) “你”,你字聽(tīng)上去平實(shí)安詳,令人想起了泥土,“你”字本就是人和泥的混然天成,況且,人不正是生于土,歸于土嗎?
上海本地人一向眷戀故土,有著向土里去尋找生活的傳統(tǒng),大多人家祖?zhèn)饔腥€五畝或十畝八畝土地,宅基地上建有樸實(shí)無(wú)華的平房,多數(shù)安于本分,樂(lè)天知命,不羨皇帝不羨仙,關(guān)起門(mén)來(lái)過(guò)自家的日子。上海本地人也委實(shí)平庸無(wú)奇,絕不精明,加上普遍智商平平,能在商海官場(chǎng)或?qū)W術(shù)圈出人頭地的,絕對(duì)是鳳毛麟角;盡管如此,本地大老倌們卻有著海納百川的氣度,近世紀(jì)來(lái),不管你是外來(lái)的白俄或猶太人,還是本國(guó)的寧波人,蘇北人,安徽人,廣東人,山東人或東北人……無(wú)論你是來(lái)避難,逃荒抑或是來(lái)尋夢(mèng),冒險(xiǎn)或淘金,一概來(lái)者不拒;任由大家在你厄(我們的)家門(mén)口疊床架屋,翻江倒海般地折騰,聽(tīng)?wèi){你搞得風(fēng)生水起,發(fā)家致富,賺得盆滿(mǎn)缽滿(mǎn),上海本地人始終不為所動(dòng),淡定安詳?shù)匮右u著祖宗幾百年傳承下來(lái)的生活方式不變。
家祖父本是花農(nóng)出身,終其一生,栽花植草,經(jīng)營(yíng)著自家的花園苗圃。即便傳至家父一代,他讀了九年法文洋書(shū),家居也搬遷到了舊上海的法租界上,那年頭每到周末,父母老是帶了我和姐弟往鄉(xiāng)郊的祖家老宅田園里跑,在那里消磨大半天時(shí)間,回來(lái)時(shí),常常在三輪車(chē)上滿(mǎn)載了自家田里出產(chǎn)的蔬果豆類(lèi)鮮花等各種農(nóng)產(chǎn)品,卸在弄堂過(guò)街樓的地面上,請(qǐng)鄰居們隨意取用,與大家共享農(nóng)田帶來(lái)的新鮮收獲和樂(lè)趣。
隨著社會(huì)的變遷和城市的發(fā)展,祖家的故園苗圃先后被政府無(wú)償征用。再到后來(lái)的文革時(shí)代,連自住的家居,也由革命委員會(huì)安排住進(jìn)了四五戶(hù)人家,屋主變成了房客,還被勒令繳付房租和“補(bǔ)繳”欠租,匪夷所思。當(dāng)然,一國(guó)蒙難,殃及萬(wàn)戶(hù),皮之不存,毛將焉附?然而,童年時(shí)田園生活的樂(lè)趣卻早已在我心中留下了難忘的印象。
話(huà)說(shuō)回來(lái),失去了土地和家園,還不足以叫人下決心遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),最不堪的是對(duì)家國(guó)的未來(lái)失去了信心,才最終半是無(wú)奈,半亦自然地踏上了移民不歸路。
其實(shí),在上世紀(jì),眷戀故土的中國(guó)人豈止車(chē)載斗量?早年的移民即便已在異國(guó)落地生根,開(kāi)枝散葉,卻總難割舍生于斯,長(zhǎng)于斯的那片多災(zāi)多難的國(guó)土,百年來(lái),無(wú)數(shù)留洋的志士學(xué)人,稍有觸動(dòng),就像一群群固執(zhí)的海龜,前赴后繼,躍入大海大洋,義無(wú)反顧地向著東方故鄉(xiāng)的海岸奮力回游,共赴國(guó)難。然而這樣一種與生俱來(lái)的家國(guó)戀情,到頭來(lái)幾乎無(wú)一例外,都令那代老海歸們從希望到失望。
離鄉(xiāng)背井的人
澳洲人慣常說(shuō)的“The Great Australian Dream”(澳洲夢(mèng)),是指能擁有一幢自家的小屋,花草繁茂的前園有木籬圍繞,后院放置著燒烤爐,有寵物和小孩在戲鬧。澳洲普羅民眾的心態(tài),很像上海本地人,大多閑適和平,很實(shí)在,不攀比,不尚虛空;熱愛(ài)自己的家庭生活,業(yè)余不可或缺的休閑活動(dòng)少不了園藝,沖浪,游泳,澳式足球,扳球等,啤酒和戶(hù)外燒烤則是經(jīng)常的周末余興。
因此,初到濱臨太平洋的海港城市悉尼,除了覺(jué)得新鮮,我竟有了不少似曾相識(shí)的感覺(jué)。一些童年時(shí)的朦朧記憶,似乎被喚醒了。大多數(shù)澳洲人說(shuō)的英文并非中國(guó)學(xué)子熟悉的英音或美音,他們說(shuō)著明顯帶澳洲腔的英文,澳洲人常常頗為自得自嘲地說(shuō):“We write English, but speak Australian.”(我們寫(xiě)英文,但是說(shuō)澳語(yǔ))可不是,我的祖輩不也是寫(xiě)著中文字,卻說(shuō)著濃重口音的上海本地話(huà)嗎?
我的澳洲夢(mèng)始于1988年,在澳洲的花草泥土中,我分明嗅到了上海祖家田園的芬芳,于是忽然萌生了想要在這兒安家落戶(hù)的沖動(dòng),就在那一年,我竟不假思索,向銀行辦妥了房貸,簽下了一個(gè)購(gòu)屋合同。
遷入新居后,少不更事的兒子對(duì)我說(shuō):“阿爸,你怎么買(mǎi)了這樣一幢破房子?”我說(shuō),“兒子,房子并不破,只是簡(jiǎn)樸罷了,我買(mǎi)的是房子,目的只是安家。需知,房子和家并非兩個(gè)等同的概念,這些你以后慢慢會(huì)明白的。”當(dāng)年,這間座落在悉尼外西區(qū)的板屋平房,是我花八萬(wàn)八千澳元就連地帶屋買(mǎi)下的寒舍,在我家鄉(xiāng)上海徐匯區(qū)那些住在 “上只角”的 “老克勒”們的眼中,這只不過(guò)是窮人或工薪階層居住的“下只角”罷了。然則,上海本地人從來(lái)不與人家攀比,更何況我舉目無(wú)親,阮囊羞澀地來(lái)到一個(gè)新的國(guó)度,對(duì)此地毫無(wú)貢獻(xiàn),又怎能有非分之想?
接下來(lái)的日子,在工作學(xué)習(xí)之余,我的時(shí)間精力幾乎都花在前后花園里。也許血液中本就有著祖上花農(nóng)的遺傳基因,蒔花弄草我早已無(wú)師自通,加上澳洲得天獨(dú)厚的園藝底蘊(yùn)和周遭氛圍的潛移默化,我如魚(yú)得水,自此不分寒暑晴雨,不斷添磚加瓦,抬石壘土,栽花植樹(shù),許多年下來(lái),除加建了二樓,竟也打造出了花草繁茂的前后園。平心而論,我的澳洲鄰居大多是懂得美化家居環(huán)境的,他們的花園都爭(zhēng)妍斗艷,有型有款,各具特色。不過(guò)漸漸地,我發(fā)現(xiàn)他們也開(kāi)始在我的家居前駐足觀望,還常常發(fā)出一些真誠(chéng)由衷的贊嘆,并主動(dòng)和我交流園藝的心得體會(huì)。
記得幼時(shí)讀過(guò)豐子愷先生的“緣緣堂隨筆”,他老人家曾在書(shū)中聲稱(chēng),即使秦始皇拿阿房宮來(lái)?yè)Q他的緣緣堂,他也不做這個(gè)交易。豐老先生的執(zhí)拗和上海本地人與生俱來(lái)的“既狹隘亦寬廣”的本性很合拍,所以我能體會(huì)到他對(duì)自己家園的摯愛(ài)之心。同樣,我也格外珍惜自己能擁有一個(gè)素樸的家,且深感家居不受侵犯是何等難能可貴。值得欣慰的是,在民主國(guó)家,私家居所是得到法律制度保障的。英諺有云: “An Englishman's home is his castle.” 一如我們常說(shuō)的,自己的家是“風(fēng)能進(jìn),雨能進(jìn),皇帝不能進(jìn)。” 西諺又云:“Home is where your heart is.” (心安之處即是家)。近30年來(lái),我享受著澳洲生活的安寧閑適和內(nèi)心的恬淡平靜,“夢(mèng)里不知身是客”,不知不覺(jué)竟常常將他鄉(xiāng)當(dāng)作了故鄉(xiāng)。
生活中偶遇的一些小事,也常使我感慨不已。時(shí)光飛度,我中年時(shí)抵澳洲,如今不覺(jué)已年近古稀,雖尚未老態(tài)龍鐘,但心中已服老,每次駕車(chē)出行,車(chē)中必備手杖,留意步行安全。有次,我在油站給汽車(chē)加滿(mǎn)油后,步入室內(nèi)付款,將手杖倚在柜臺(tái)前,不小心手杖滑落在地,還沒(méi)等我意識(shí)到,離我身后兩米左右的一個(gè)二十來(lái)歲的澳洲青年,已急急先跨上一步,將手杖從地上替我檢起,交還予我。
我謝了他,他禮貌地微笑作答,年青人英俊灑脫,衣著典雅入時(shí),卻低調(diào)不顯山露水。我啟動(dòng)車(chē)子離開(kāi)時(shí),見(jiàn)他也回到了車(chē)上,座駕是一輛新款的跑車(chē),顯然是中產(chǎn)人家的子弟。出身殷實(shí),卻教養(yǎng)良好,彬彬有禮。這樣一代陽(yáng)光新人,在澳洲絕不鮮見(jiàn)。類(lèi)似溫良恭儉讓的人和事例,我經(jīng)常親歷目睹。數(shù)算下來(lái),澳大利亞僅僅兩百余年歷史,就業(yè)已從立國(guó)之初奉行野蠻殘暴的殖民制度和白澳政策,迅速蛻變發(fā)展成一個(gè)民主自由,高度文明與平等和諧的現(xiàn)代化國(guó)家,怎不令人感慨。
走筆至此,南半球的澳洲已進(jìn)入冬令,即使白天陽(yáng)光和熙溫暖,入夜后,悉尼的戶(hù)外也使人感到陣陣逼人的寒意。從2006年起,澳洲慈善機(jī)構(gòu)新南威爾士洲的 St. Vincent de Paul Society組織發(fā)起的《總裁露宿街頭》活動(dòng),在今年已進(jìn)入第10個(gè)年頭。過(guò)去9年來(lái),每到6月21日,悉尼一年中最漫長(zhǎng)的寒冬夜晚,許多大公司的總裁相約在悉尼街頭露宿,通宵達(dá)旦,以這個(gè)活動(dòng)來(lái)體驗(yàn)無(wú)家可歸流浪街頭人士的困苦,喚起世人對(duì)弱勢(shì)群體的關(guān)注,并帶頭捐出善款,幫助露宿街頭的人們回家。
環(huán)顧變幻無(wú)常的世界,作為“海一代”老人,身處澳洲福地,除了感恩,更時(shí)時(shí)祝愿澳洲“天常藍(lán),地常綠,國(guó)常泰,民常安”,也常翹首北望故國(guó),祈天佑中華。在當(dāng)今世風(fēng)日下,人心浮躁的環(huán)境中,世人熙熙攘攘,皆為利來(lái)利往,老朽人微言輕,也許不合時(shí)宜,但孜孜不倦常用上海本地人的祖訓(xùn),對(duì)自己的小輩發(fā)聲:“布衣暖,菜根香”,“寧可正而不足,不可邪而有余”…依然記得,1994年我入了澳籍,入籍儀式結(jié)束后,我獨(dú)自在悉尼海德公園內(nèi)靜坐良久,回顧移民歷程,內(nèi)心五味雜陳,百感交集。
有感于此,在南半球冬令夕陽(yáng)斜照下,我這垂垂老去的“海一代”款款寫(xiě)下如許瑣碎心語(yǔ)。
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